Tema: Pide la devolución de unos libros. Las tres clases de sustancias.
Agustín a Celestino
Tagaste: Año 390/391
1. ¡Ojalá pudiese hablar largamente contigo para decirte algo! Ese algo es: debemos desnudarnos de preocupaciones vanas y revestirnos de preocupaciones útiles. Porque, hablando de seguridad, ignoro si podemos esperar alguna en este mundo Te escribí y no he recibido contestación. Te remití mis libros contra los maniqueos, es decir, los que pude enviarte corregidos y preparados, pero aún no sé qué opinas acerca del criterio y espíritu que preside en ellos. Menester es que te los reclame ya y que me los devuelvas. Te suplico, pues, que no dilates su devolución y la respuesta, pues por ella deseo conocer qué impresión te han causado, o qué armas mejores piensas que son necesarias para rebatir aquel error.
2. Puesto que te conozco, conténtate con esto, grande y breve al mismo tiempo: hay una naturaleza que cambia en el espacio y en el tiempo, como es el cuerpo; hay otra naturaleza que no cambia en el espacio, pero sí en el tiempo, como es el alma; y hay otra naturaleza, finalmente, que no puede cambiar ni en el espacio ni en el tiempo: ella es Dios. Lo que aquí señalo como mudable en cualquier modo, se llama criatura; y lo que designo como inmutable, Creador. Y pues todo lo que decimos que es, lo decimos en cuanto permanece y en cuanto es uno, se sigue que la unidad es la forma de cualquier hermosura. En esta distribución de naturalezas, puedes advertir lo que es sumamente; lo que es ínfimamente, pero es; y lo que es medianamente, mayor que lo ínfimo y menor que lo máximo. Lo sumo es la bienaventuranza misma; ínfimo es lo que no puede ser ni bienaventurado ni mísero; lo mediano, en fin, vive míseramente cuando se inclina hacia lo ínfimo, o bienaventuradamente por su conversión hacia lo sumo. Quien cree a Cristo, no ama lo ínfimo, no se engríe en lo mediano, y así se hace capaz de adherirse a lo sumo. Y eso es todo lo que se nos manda, se nos amonesta y se nos encarece que hagamos.