Sant'Agostino

POLEMICA CON I MANICHEI

I


I COSTUMI DELLA
CHIESA CATTOLICA
E I COSTUMI DEI MANICHEIPrima apologia della fede da parte del neoconvertito: si basa sul paragone tra la dottrina e la vita della chiesa cattolica, incentrata nell’amore e da esso informata, e la dottrina e la vita dei manichei, la prima insostenibile, la seconda incoerente.
 
LE DUE ANIMEConfuta una tesi fondamentale del manicheismo: quella delle due anime, delle quali una proverrebbe dal principio buono e l’altra dal principio cattivo, tesi che nega all’uomo la libertà: Agostino sostiene che in ogni uomo l’anima è una sola ed è dotata di libero arbitrio, da cui proviene il male.
 
CONTRO FORTUNATODisputa tenuta ad Ippona il 28 e 29 agosto del 392 intorno all’origine del male: Agostino dimostra che il male procede dal libero peccato dell’uomo. Fortunato non seppe che rispondere e lasciò Ippona.
 
LA NATURA DEL BENEAncora una volta Agostino dimostra che tutte le cose, in quanto sono, sono buone, e che il male non è se non una privazione del bene: il principio manicheo del male assoluto è assurdo.

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